- Что это? Биржа труда? - аккуратно интересовались интеллигентного вида женщины ранним утром у «Горьковской».
Бесплатные газеты с вакансиями у распространителей, ежедневно дежурящих у метро, разлетелись за считанные минуты.
Курбан Байрам в Санкт-Петербурге: культурные мусульмане и добрые ОМОНовцы
- Другу и брату еще, - один за другим набирали печатную продукцию мусульмане.
- Берите, берите, - удивлялась ажиотажу распространитель.
Если бы пожилая женщина знала, зачем мусульманам столько газет. Читать они их не собирались. Раскладывали на газонам. А поверх стелили коврики. Несколько тысяч правоверных восход солнца встречали у стен Соборной мечети. По уже многолетней традиции, всем место внутри не хватило. Что не удивительно - мечеть одна, мусульман много.
- Не важно, где вы будете молиться, - неслось с мечети.
Из-за шума прибывающих верующих половины слов было не разобрать. Потом диктор перешел на арабский. Мусульмане выстроились в ряды, разложили ковры, которые предусмотрительно принесли с собой, или купили на месте по “божеской” цене - двести рублей за штуку.
- Заир, я заметил, что у вас праздник, - отчитывал полицейский очередного продавца предметов культа. - А у нас правовое государство. И торговать без чека и разрешения, тем более на массовом мероприятии, запрещено.
Заир молчал. Голову опустил.
- Иди, празднуй и больше не нарушай законов, - ограничился предупреждением правоохранитель.
За всеми полицейские у Соборной мечети не уследили. Продавцов ковров корреспондент “Комсомолки” заметил и в глубине толпы. А в подземном переходе у «Горьковской» насчитал двадцать попрошаек. И это только - в переходе, а еще - у метро, в толпе с протянутой рукой: люди, выдающие себя за цыган с детьми, старушки, обычно встречающиеся у православных храмов, мусульманские женщины с просьбами “Ради Аллаха” и протянутыми руками, и даже инвалиды-колясочники, все как один в военной форме.
- Где ногу потерял? - поинтересовался корреспондент “Комсомолки” у одного из якобы ветеранов.
- В Чеч.. - осекся “вояка”, вовремя заметив, что вокруг представители “враждебной” его легенде культуры. - В Анголе, сынок. В Анголе.
Впрочем, мусульмане не баловали попрошаек подаянием. Хотя неофициально Курбан-Байрам считается праздником милосердия. Давали попрошайкам мало. Прибыль у них шла разве что с оборота.
Полиция пока не посчитала, сколько мусульман в этом году собрал Курбан-Байрам у Соборной мечети. На взгляд корреспондента “Комсомолки”, цифра будет меньше, чем в прошлом году. Газоны у станции метро в этот раз почти пустовали, а в прошлом - и на них было не протолкнуться. Возможно, меньше посетителей пришло из-за первых заморозков. Возможно, что разрешили собраться где-то еще. Два года назад, например, массовый молебен торговцам устраивали на Апраксином дворе.
Читайте твиттер-трансляцию с праздника.
ОБОШЛОСЬ БЕЗ ЧП
Сам намаз прошел без происшествий. Мусульмане несколько раз поклонились. Помолились. И разошлись, минуты на две-три потоком перегородив Каменоостровский. Но в половине одиннадцатого утра, это не стало критично для тех немногочисленных, кто уже и так опаздывал на работу.
Давки и прыжков через турникеты на Горьковской не было. Полиция уже второй год применяют к празднующим Курбан Байрам те же методы, что и к болельщикам “Зенита” - после мероприятия, закрывает метро на вход. Так, что толпе ничего не остается, как разделится на группы и идти к ближайшим станциям пешком.
Вечернюю часть праздника - жертвоприношение баранов мусульмане обещали не проводить в Петербурге.
- Резать животных будем за городом, в совхозах "Шушары" и "Колтуши", - заверил журналистов заместитель муфтия, председателя Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона Равиль Панчеев.
ЦИФРА НОМЕРА
525 полицейских
Поддерживали порядок на празднике
Тогда как, например, матч “Зенит” - “Андерлехт” охраняли девятьсот сотрудников МВД.
СПРАВКА «КП»
Мифология праздника Курбан-Байрам - библейская. Как говорится в Коране, к Ибрахиму явился архангел Джабраил. И передал ему просьбу Аллаха - принести в жертву своего первенца - Измаила. Ибрахим со Всевышним спорить не стал. Отправился к жертвеннику, занес нож над сыном. И... О, чудо! Джабраил, по воле Аллаха, подменил первенца Ибрахима на барана. Никто, кроме животного в итоге не пострадал. А Ибрахим получил титул “Друг Аллаха”.
Если в этой истории, имя Ибрахим заменить на Авраам. Измаил - на Исаак, а Аллаха - Господа, а барана - на ягненка, то получится сюжет из Ветхого Сюжета или Торы. Что совсем неудивительно, Иудаизм, христианство и ислам недаром называются авраамическими религиями, из-за сходной первой части учении.