Председатель общественной организации «Комитет содействия развитию Санкт-Петербурга» Алексей Коновалов решил своими силами восстановить историческую справедливость. И помочь Русской православной церкви вернуть саркофаг, сооруженный в XVIII веке для хранения мощей князя Александра Невского.
Серебряную раку весом почти в тонну большевики изъяли из Александро-Невской лавры в 1922 году. С тех пор она хранится в Эрмитаже. Но в последние годы церковь все настойчивее просит отдать драгоценность обратно. Музейщики против. Для них это в первую очередь шедевр ювелирного искусства. Кстати, именно они в свое время спасли его от уничтожения: народные комиссары видели в огромном саркофаге с балдахином в первую очередь девяносто пудов драгметалла, а не реликвию, представляющую огромную художественную ценность. И повелели переплавить раку. Лишь вмешательство тогдашнего директора Эрмитажа Сергея Тройницкого, руководителя Русского музея Николая Сычева и художника Александра Бенуа спасло экспонат от гибели.
До сих спор о раке для мощей Александра Невского проходил достаточно спокойно: стороны обменивались письмами, предложениями. Например, директор Эрмитажа Михаил Пиотровский высказал компромиссную идею: оставить саркофаг в музее, а для Лавры сделать копию. РПЦ пока официально не откликнулась. А эксперты подсчитали, что стоимость работ составит пять миллионов долларов.
И тут в плавный ход дискуссии вмешался Алексей Коновалов со своим иском. Мол, если музейщики не хотят возвращать реликвию церкви по доброй воле, пусть это будет сделано принудительно. 7 февраля Дзержинский суд провел предварительное заседание. Посмотрел документы и назначил дату начала процесса: 15 февраля.
Официально поддержку со стороны церкви Коновалов не получил: священнослужители не заявлены даже соистцами. Да и моральная видна не особо: разве что на сайте Петербургской епархии появилась новость, что есть такое судебное дело. Зато на православных сайтах обсуждение еще не начавшегося процесса идет вовсю. Общественника там, разумеется, полностью поддерживают. И мечтают о скорых временах, когда смогут приложиться к святыне.
- Вообще-то рака, как и оклады икон, как и подсвечники или прочая утварь, никакой святыней не является, - сказал ученый-теолог Евгений Городецкий. – По любым канонам в раке нет ни малейшего сакрального содержания, так что прикладываться к ней имеет смысл только тогда, когда в ней хранятся мощи. Вот они - святыня, но останки Александра Невского как были в Лавре, так там и хранятся. Поэтому в мировой практике всевозможные раки, дарохранительницы, потиры, церковное облачение – это обычные экспонаты очень многих музеев, и ни у кого это не вызывает аллергии и не вызывает стремления к ним прикладываться и тем более им молиться.
- Перспективы положительного решения для истца довольно призрачны, - уверен юрист Сергей Ковалев. – Во-первых, непонятно, на каком основании именно он подал в суд. Если бы это сделала Московская патриархия или Петербургская епархия, это было бы логично: они претендуют на право собственности. При чем тут общественная организация – не ясно. Во-вторых, если обратиться к истории создания раки, то она была сделана на средства казны по приказу императрицы Елизаветы. Работали над ней светские художники, ювелиры, литейщики, чеканщики. То есть деньги были государственные и люди государственные, а не церковные. В то время это была нормальная практика. В двадцатые годы имущество было национализировано по законам того времени, уж таким, какими они были. Так что у Эрмитажа, на мой взгляд, сильные позиции для защиты.
Кроме того, Ковалев припомнил, что Алексей Коновалов судится далеко не впервые. Поводом для обращения к Фемиде были, например, постановление правительства о строительстве дамбы и выпуск некой фирмой не понравившихся истцу сувениров. Практически всегда он проигрывал, причем по самой позорной причине: из-за безграмотно составленных исков, в которых было много эмоций и мало аргументов.
- Думаю, так же будет и на этот раз, - усмехнулся юрист.
Справка «КП»
Святой благоверный князь Александр Невский был канонизирован в 1549 году. Тогда его мощи хранились во Владимире. В 1724 году по приказу Петра I их перенесли в Петербург.
В 1746 году императрица Елизавета Петровна повелела изготовить серебряную раку для хранения мощей святого. Она была выполнена в форме саркофага с балдахином. За ним – пятиярусная пирамида с двумя фигурами ангелов.
В 1922 году рака была конфискована и выставлена в Эрмитаже на выставке ценностей, изъятых из церквей. Впоследствии почти все экспонаты были проданы за границу, но рака осталась.
Кстати
Рака для мощей Александра Невского находится в запасниках, в которых до 2005 года хранителем трудилась Лариса Завадская. Во время ревизии она скончалась, а вскоре руководство Эрмитажа объявило о недостаче около двухсот экспонатов. Виновным был признан муж Ларисы Николай. По данным следствия, вместе с супругой он похищал ценности и сбывал их в ломбардах и антикварных магазинах. В 2007 году Николай Завадский был приговорен к пяти годам лишения свободы.